O Cristão Pentecostal (Versão Antiga)

TEXTO ORIGINAL: BLOG TEOLOGIA PENTECOSTAL   Subsídio escrito pela CPAD Elementos de uma oração eficaz INTRODUÇÃO I. A ORAÇÃO E A VONTADE DE DEUS II. ORAÇÕES NÃO RESPONDIDAS POR DEUS III. ORAÇÕES ATENDIDAS POR DEUS CONCLUSÃO Orações não respondidas é, de fato, uma frustração para o crente. Como entender o que faz que uma oração não seja respondida? O apóstolo João descreve que a resposta à oração está ligada ao relacionamento da “confiança que temos para com ele [Deus]” com a vontade soberana dEle: “E esta é a confiança que temos nele: que se pedirmos alguma coisa, segundo a sua vontade, ele nos ouve” (1 Jo 5.15). O Pastor Estevam Ângelo de Souza ensina, pelo menos, quatro elementos importantes para uma oração eficaz. São eles: 1. Orar com o coração limpo do pecado. [...] “Se eu no coração contemplara a vaidade, o Senhor não me teria ouvido” (Sl 66.18). A Bíblia fala da oração como sendo uma conversa do filho com o Pai celestial e, enfaticamente, fala da oração dos santos, o q...

PENTECOSTALISMO CLÁSSICO E METODISMO  TEXTO ORIGINAL:  Teologia Pentecostal: Pentecostalismo Clássico e Metodismo Leia abaixo um artigo escrito pelo teólogo metodista Luiz Wesley* sobre as relações do pentecostalismo com o metodismo na origem do Movimento Pentecostal. O artigo é muito útil para professores de Escola Dominical que tratarão sobre a história do pentecostalismo mundial na próxima  Lições Bíblicas  das Assembleias de Deus.  _________________________  Influências, Similaridades e Conexões Histórico-Doutrinárias  O movimento pentecostal não tem uma só origem, mas muitas. Sua herança rica e diversa, bem como sua marcante presença, experiência e importância na história do cristianismo dos últimos 100 anos, tem chamado atenção de historiadores, teólogos, antropólogos, sociólogos e pesquisadores, dentre eles Donald Dayton, Justo L. Gonzáles, Ruben César Fernandes, David Martin, Vinson Synan e David Stoll, para citar algu...

Este vídeo foi publicado pelo irmão Tiago Rosas em seu canal no YouTube. Assista ao vídeo e ouça o que os Pentecostais clássicos dizem sobre o reteté. 

A Pureza do Movimento Pentecostal   TEXTO ORIGINAL:  Teologia Pentecostal: Lição 09- A Pureza do Movimento Pentecostal Leia abaixo o texto preparado pela Equipe de Educação da CPAD.  Ramificações do Moderno Movimento Pentecostal Por  César Moisés Carvalho Em toda a história, Deus sempre levantou pessoas que se dispuseram a ser instrumentos usados por Ele (At 13.2-5). Por isso, conheceremos um pouco sobre alguns abnegados servos do Senhor que foram, em determinadas épocas, usados pelo Todo-Poderoso para que a chama do Pentecostes continuasse a arder nos corações e a Igreja pudesse cumprir a sua missão (Mt 28.19,20). Veremos ainda como surgiu o chamado “Moderno Movimento Pentecostal” nos Estados Unidos, sua posterior implantação no território brasileiro e constataremos ter sido esta uma bênção de Deus para a nossa nação. Aprenderemos que, diferente do que se pensa, o que aconteceu nos Estados Unidos foi a deflagração do chamado “Moderno Movimento Pentecostal”. ...

TEXTO ORIGINAL:  Teologia Pentecostal E há de ser que, depois derramarei o meu Espírito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, os vossos velhos terão sonhos, os vossos jovens terão visões. E também sobre os servos e sobre as servas naqueles dias derramarei o meu Espírito. (Joel 2.28-29) A linha de cor foi lavada pelo Sangue de Jesus  (William J. Seymour) O pentecostalismo moderno surgiu em janeiro de 1901. Nos Estados Unidos, o metodista Charles Fox Parham, pregador da Santidade do Meio-Oeste americano, convocou seus alunos para pesquisar sobre o Espírito Santo no livro de Atos dos Apóstolos. Parham havia montado uma escola teológica em uma antiga mansão de Topeka (Kansas, EUA). Nesse instituto, todos se dedicavam diariamente a estudos e orações. Mediante esses estudos, os alunos com o professor Parham concluíram que a glossolalia  era uma evidência física do “batismo no Espírito Santo”, sendo uma experiência pós-conversão. Então, no...

E buscar-me-eis e me achareis quando me buscardes de todo o vosso coração Jeremias 29.13 FONTE: DEFESA DO EVANGELHO  

CONSELHOS    Paulo Junior   “O sábio ouvirá e crescerá em conhecimento, e o entendido adquirirá sábios conselhos.” Provérbios 1:5 Os tempos em que estamos vivendo, diria eu, estão “esquisitos”! Estão secos, áridos, anêmicos! Não podemos nos apartar um dia sequer da presença de Deus, pois será fatal! A única maneira de resistirmos firmes na fé –  sem vacilar – é estarmos constantemente na presença de Deus! Nutrir uma comunhão diária em oração. Ouvir Sua doce voz, estando atentos às Suas precisas direções.   Nos dias de hoje, ficar um dia sequer sem orar, ler e meditar na Santa Palavra é certificar-se que o diabo, o pecado e a carne terão ampla vantagem! Dou-te algumas dicas: Primeiro:   Compreenda a graça de Deus!  Sua situação boa ou ruim, fraca ou forte, não muda o amor de Deus por você.  Tudo que você tem, faz e é, o é por graça! Em todos os seus momentos, tenham sido eles vitoriosos ou de derrotismo, Ele te sustentou por gr...

Os benefícios da Justificação   Subsídio Lições Bíblicas CPAD   NTRODUÇÃO I – A BÊNÇÃO DA GRAÇA JUSTIFICADORA (Rm 5.1-5) II – AS BÊNÇÃOS DO AMOR TRINITÁRIO (Rm 5.5-11) III – AS BÊNÇÃOS DA NOVA CRIAÇÃO (Rm 5.12-21) CONCLUSÃO Ora, pode uma doutrina como a da justificação pela fé ter um benefício prático na vida do crente dá alguma consequência concreta quando o crente toma aconsciência de que foi justificado por Deus por intermédio da graça divina mediante a fé em Jesus? Professor, é importante enfatizar aos alunos de que toda doutrina bíblica possui uma aplicação para a vida. Doutrina não é apenas teoria? Ela visa a amadurecer o crente a fim de que ele caminhe de maneira segura no processo de amadurecimento da fé no caminho de Cristo. Por isso, ao iniciar a aula desta semana, conforme a sua possibilidade, reproduza resumidamente os benefícios da doutrina da justificação pela fé com o objetivo de...

A Justificação, somente pela fé em Jesus Cristo  Subsídio Lições Bíblicas CPAD  INTRODUÇÃO  I – A JUSTIFICAÇÃO MANIFESTADA (Rm 3.21-26) II – A JUSTIFICAÇÃO CONTESTADA (Rm 3.27-31) III – A JUSTIFICAÇÃO EXEMPLIFICADA (Rm 4.1-25) CONCLUSÃO Para explicar a doutrina da Justificação pela fé, o apóstolo Paulo usa dois tipos de linguagem na carta: a do judiciário e a do sistema de sacrifício levítico. Como o apóstolo pretende convencer o seu público leitor, os judeus, bem como os gentios, de que mais do que observar o sistema de Lei como requisito para a salvação, Deus havia manifestado a sua graça justificadora lá no tempo da Antiga Aliança por intermédio do pai da fé, Abraão, o apóstolo afi rma com todas as letras: portanto, é pela fé, para que seja segundo a graça, afim de que a promessa seja fi rme a toda a posteridade, não somente à que é da lei, mas também à que é da fé de Abraão, o qual é pai ...